سلام عليكم و عليكم السلام برادر آقامهدي زارع . اول ممنون ، در ثاني اينكه نميشه كه منم باز همان حرف شما يا بقول شما بنده را تكرار كنم ، اما پرسش شما ( برادر ) ، يعني پيش از بنيان گذاري جمهوري اسلامي در ايران هم ما برادريم ، خب برادر ، شايد بنده به مطلب اشراف ندارم كه برقوانيني كه مجلس ميگذارد شوراي نگهبان نظارت دارد كه بقول شما با شرع و قانون اساسي تطبيق داشته باشد يا بقول خودشان مخالفت با اين ( دو ) نباشد . خب اين يعني چه ؟ بنده كه اينگونه مي فهمم كه تا شوراي نگهبان نظارت نداشته باشد قانوني از طرف مجلس به قانونيت نرسيده ، بعدهم حالا شوراي نگهبان نظارت كرد و مخالفت كرد ، هنوز هم قانوني در كار نيست تا ببيند مصلحت چيست ، غير از اينه ؟ عرض بنده اين بود . حالا شرع و قانون اساسي ، ومصلحت هم بر اساس كداميك از اين دو بماند . در ضمن يادآوري كنم كه بنده در جمهوري اسلامي نسبت به زير مجموعه اش كه يكي هم قوه ي مقننه مي باشد عرضي نداشتم ، ولي شما از زير اين كه اين شكل حكومت است يواشكي در رفتيد ها ، باشه برادر اشكالي ندارد .
بگذريم ، در مورد مطلب جديد هم عرض شود كه راستي شكل حكومت پيامبر در مدينه چه بود ؟ به شكل جمهوري يا جمهوري اسلامي ؟ يا شما هم مثل بعضي بنا بر مقتضيات زمان مثلا ، حرفتان آن باشد كه پيامر هم اگر در اين زمان بود به شكل مثلا جمهوري يا اسلاميش تشكيل حكومت ميداد ؟
پس لابد اگر آقا امام زمان هم در اين زمان ظهور بفرمايند و تشكيل حكومت بدهند به شكل جمهوري يا اسلاميش مي دهند ، بله ؟ يعني مثل نايبشان ؟ كه بنيان گذار جمهوري اسلامي در ايران بودند ؟
سرفراز باشيد و فعلا خدا نگهدار .
